De ascendencia yugoeslava y pastuso de nacimiento, Alberto Quijano Vodniza, hoy uno de nuestros
astrónomos de talla internacional, desde muy niño inició su camino hacia las estrellas y su pasión por
la astronomía.

A sus 54 años, sigue conservando el interés por la experimentación que lo animó desde la infancia y
que lo ha llevado a visitar varios países del mundo, a crear inventos y a participar en desarrollo de
proyectos a escala mundial.

A la fecha, ninguno de sus cuatro hijos han mostrado interés en el campo de la astronomía como su
padre. Sus tres hijas se han dedicado a la música, la literatura y la informática; su hijo, aún no ha
definido su proyecto de vida. “Les he tratado de inculcar que cualquier actividad científica o cultural
que escojan, hay que trabajarla con gran dedicación y entusiasmo. Después de mucho trabajo, las
cosas empiezan a funcionar mágicamente y el trabajo se convierte en juego; ya no hay tiempo.

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Es frecuente en los tiempos que corren oír hablar de la “alfabetización tecnológica”. Con este término, se pretende definir el conjunto de métodos, cursos, manuales o cualquier otro medio que sirve para promover el uso de las nuevas tecnologías entre la población en general, de forma que todos las comprendan y sepan utilizar. No obstante, esta es una tarea difícil, y los problemas comienzan en la propia definición de alfabetización, pues es inevitable asignar a esta palabra ciertas connotaciones negativas, cuando de lo que se trata es de introducir a las personas en la nueva era.

Cada cultura distribuye de modo diferente la realización de las funciones y el usufructo de sus beneficios. Como la introducción de nuevas tecnologías modifica y reemplaza funciones humanas, cuando los cambios son suficientemente generalizados puede modificar también las relaciones humanas, generando un nuevo orden social. Las tecnologías no son independientes de la cultura, integran con ella un sistema socio-técnico inseparable. Las tecnologías disponibles en una cultura condicionan su forma de organización, así como la cosmovisión de una cultura condiciona las tecnologías que está dispuesta a usar.